27 жовтня минає шість років від дня смерті єпископа Яна Нємца, єпископа-помічника Кам’янець-Подільської дієцезії. Він помер 27 жовтня 2020 року в лікарні в Ланьцуті, Польща. У серцях тисяч людей владика залишив приклад покірної людини, сповненої побожності та любові до Пресвятих Дарів, яка, попри власні страждання, вірила й навчала інших, що страждання мають велику цінність.
«Ecce Agnus Dei» («Ось Агнець Божий») – ці слова написані на єпископському гербі Яна Нємца. Вони також були серед останніх слів, написаних ним за кілька днів до смерті.
Пригадуємо вислови, якими владика ділився протягом життя:
«Людина є струджена й обтяжена тоді, коли живе для себе. Коли є егоїстом. Коли нарікає. Ми струджені нашим гріхом».
«Не є доброю людина, яка живе сама для себе, бо не є подібною до Бога. Жити для себе – це катастрофа».
«Якщо посередині людини є Бог, то все добре».
«Насправді Боже Слово нас спасає, слухання Божого Слова нас спасає. Бо це Він є Словом»!
«Любов може бути тільки зі свободи».
В останні дні земного паломництва єпископ Ян Нємєц звернувся до польського католицького журналіста Гжегожа Гурни з проханням поширити серед вірних у Польщі та Україні такі слова.
«Він попросив мене написати й сказати людям, що страждання мають спасительне значення», – згадував журналіст.
Єпископ розмірковував про те, що люди сьогодні тікають від страждань, сприймаючи їх як найбільше зло у світі й не помічаючи благодаті, яку Бог може дарувати через них. «Як вони можуть бути впевнені, що це не той хрест, про який говорив Ісус?» – запитував владика.
У своєму посланні єпископ також висловився проти абортів. Він зазначав, що його дивує, коли католики підтримують закони, які дозволяють аборти через інвалідність дитини. Він запитував, хто дав людині право позбавляти іншу людину можливості прийняти хрещення від Ісуса. Яке право має католик допускати саму можливість позбавлення когось хрещення – єдиного шляху до спасіння? Чи гідний Христа той, хто заважає іншому взяти свій хрест?
Єпископ зазначав, що єдиною альтернативою в цьому випадку є смертний гріх, який несе ризик вічного прокляття. Він також наголошував, що аборт може загартувати серце людини настільки, що вона згодом не зможе прийняти Божу благодать. Він запитував: невже ці люди не розуміють, що наражають інших на вічні страждання в пеклі лише тому, що хотіли уникнути страждань тут, на землі?
За словами єпископа, «будь-хто, хто стверджує, що Ісус погодився б із законами, що дозволяють вбивати ненароджених дітей лише тому, що вони хворі, є богохульником, а кожен, хто погоджується з існуванням такого закону, винний перед Богом».
«Хто впевнений, що, допускаючи гріх аборту, він не позбавляє інших можливості заступницьких страждань, тобто спасіння багатьох людей від вічної загибелі? Якщо хтось має таку впевненість, то він сміє вважати себе мудрішим за самого Бога», – наголошував єпископ Нємєц.
Водночас владика розумів, що такі аргументи можуть не знайти відгуку в невіруючих, тому звертався передусім до католиків. Він висловлював переконання, що настав час реального, а не теоретичного випробування вірності Христові.
Віримо, що єпископ Ян Нємєц, який за земного життя часто вдивлявся в Обличчя Господа у Пресвятих Дарах, тепер оглядає Його у Вічності.
