У четвер, 17 вересня, в університеті Ла Сапієнца в Римі відбулася презентація першого тому, присвяченого археологічним розкопкам у Базиліці Гробу Господнього в Єрусалимі. Професорка Франческа Романа Стасолла, яка керує дослідженнями, розповідає Vatican News про дослідницький проєкт, що реалізується у тісній співпраці з місцевими громадами: «Ми відновлюємо спільну історію».
Франческа Стасолла є професоркою християнської та середньовічної археології. Вона очолює кафедру стародавніх наук університету Ла Сапієнца в Римі. Представлена книга під назвою «Проєкт Hagia Polis. Розкопки біля Гробу Господнього в Єрусалимі» відкриває серію публікацій, присвячених результатам відкриттів і досліджень понад 40 науковців.
Професорка Стасолла пояснює, що археологічний проєкт є частиною ширшої ініціативи, започаткованої трьома основними спільнотами, які опікуються Гробом Господнім: Єрусалимським православним патріархатом, Кустодією Святої Землі та Вірменським патріархатом Єрусалима. «Повага до всіх літургій, наголошує археологиня, була наріжним каменем цих досліджень». Цього вдалося досягти завдяки «глибокій співпраці» з громадами, які служать у Гробі Господньому, та спільному пошуку розуміння цієї унікальної реальності.
Складна реальність
Розкопки розпочалися у травні 2022 року і завершилися в жовтні 2025 року. Протягом цього часу команда майже безперервно жила і працювала в Єрусалимі, а й надалі залишається присутньою в місті, досліджуючи матеріали та документацію в бібліотеках і архівах. Професорка Стасолла згадує, що група залишила Єрусалим через місяць після нападу ХАМАС на Ізраїль 7 жовтня 2023 року. Вона зазначає, що для дослідників, особливо молодших, життя в місті протягом останніх років означало зіткнення зі «складною реальністю» не лише на професійному, а й «особистому та людському» рівні.
Що насамперед відкрили ці роки розкопок?
Професорка Стасолла вказує на усвідомлення, яке поступово формувалося завдяки дослідженням: можливість побачити й відтворити значний відрізок історії Єрусалима – від залізної доби до сучасності. «Саме ця часова глибина по-новому визначає місце Гробу Господнього в історії міста», – зазначає археологиня.
Єрусалим і Гроб Господній – нерозривна історія
«Ми не можемо думати про Єрусалим без тривалої історії Гробу Господнього, але не можемо також розглядати Гроб Господній окремо від історії Єрусалима, – говорить археологиня. – Цей нерозривний зв’язок є одним із найважливіших і найзахопливіших аспектів усього дослідницького досвіду».
Історію потрібно відтворити
Із науковим виміром пов’язана відповідальність, яка, за словами Стасолли, стосується самого сенсу роботи археолога. «Як археологи ми відтворюємо історію через матеріальні свідчення, але завжди усвідомлюємо, що це спільна історія і саме тому вона має бути повернена суспільству». Вона підкреслює, що це відтворення має набувати різних форм – від наукової публікації до популяризації.
Результат спільної праці
Перший том є попереднім підсумком спільної роботи. «Я мала честь і водночас відповідальність керувати цими археологічними розкопками, – говорить дослідниця, – але, звичайно, я представляю численну команду археологів, а також науковців з інших галузей». Вона наголошує, що різноманітність знань, навичок і досвіду відображає складність Гробу Господнього – місця, де археологічні дослідження перетинаються з тисячолітньою історією, різноманітними спільнотами та живою християнською пам’яттю.
