У посланні, надісланому з нагоди проведення богословсько-душпастирського конгресу в контексті приготування до відзначення 500-річчя об’явлень Богородиці у Ґвадалупе, Святіший Отець наголосив на тому, що катехизація повинна провадити до справжнього розуміння, прийняття і проживання віри в особистий і свідомий спосіб.
Про це пише Vatican News.
Папа Лев XIV надіслав привітання учасникам богословсько-душпастирського конгресу, який з 24 по 26 лютого 2026 року відбувався у Мехіко, столиці Мексики, в рамках відзначення 500-річчя об’явлення Діви Марії в Ґвадалупе. Насамперед, він подякував учасникам за працю над роздумами «про знак досконалої інкультурації, який Господь захотів подарувати своєму народові в Ґвадалупській Богородиці». Розмірковуючи над інкультурацією Євангелія, Папа заохотив пізнавати спосіб, у який сам Бог об’явив себе і запропонував нам спасіння, відкриваючи себе «не як абстрактну істоту, не як істину, нав’язану ззовні, а поступово входячи в історію і вступаючи в діалог із свободою людини».
Прийняття дару віри
Єпископ Риму зазначив, що «євангелізація полягає, перш за все, у тому, щоб зробити Ісуса Христа присутнім і доступним. Кожна дія Церкви повинна прагнути ввести людину в живі стосунки з Ним, які освітлюють існування, закликають до свободи і відкривають шлях навернення, готуючи до прийняття дару віри як відповіді на Любов, яка надає сенс і підтримує життя у всіх його вимірах».
Інкультурація Євангелія
Святіший Отець зазначає, що «звіщення Доброї Новини завжди відбувається в рамках конкретного досвіду. Пам’ятати про це означає визнавати і наслідувати логіку таємниці Втілення, завдяки якій Христос “став тілом і оселився серед нас” (Йн 1, 14), прийнявши нашу людську природу з усім, що вона передбачає у своєму часовому вимірі». Отож, Папа пояснює, що «інкультурація Євангелія означає йти тим самим шляхом, яким йшов Бог: з повагою і любов’ю входити в конкретну історію народів, щоб Христос міг бути справді пізнаний, люблений і прийнятий зсередини їхнього власного людського і культурного досвіду».
Живе передання віри
За словами Лева XIV, Пресвята Діва Марія Ґвадалупська «є уроком божественної педагогіки про інкультурацію спасенної істини». «Мореніта проявляє Божий спосіб наближення до свого народу: шанобливий у своїй відправній точці, зрозумілий у своїй мові та рішучий і делікатний у своєму веденні до зустрічі з повнотою Істини. У тілмі, серед намальованих троянд, Добра Новина входить у символічний світ народу і робить видимою свою близькість, пропонуючи свою новизну без насильства та примусу», – пише Папа. Він заохочує, щоб передавання віри не сприймалося «як фрагментарне повторення змісту або як суто функціональна підготовка до святих таїнств, а як справжній шлях учнівства».
Свідомо проживати досвід віри
Лев XIV підкреслює, що катехизація, яка є «невід’ємним пріоритетом для всіх душпастирів», покликана «займати центральне місце в діяльності Церкви, супроводжувати в постійній і глибокій формі процес дозрівання, що веде до справжнього розуміння, прийняття і проживання віри в особистий і свідомий спосіб, навіть якщо це означає йти проти течії домінуючих культурних дискурсів». Вкінці Папа побажав, щоб Пречиста Діва Марія Ґвадалупська, «Зоря Нової Євангелізації», супроводжувала та надихала кожну ініціативу, особливо у період відзначення 500-річчя Її об’явлення.
