У своїх чергових роздумах, приготованих для Папи та Римської курії, норвезький єпископ Ерік Варден говорив про Божих ангелів, заохочуючи наслідувати їхній приклад: сходити та свідчити милосердя.
Про це пише Vatican News.
Святий Бернард закликає нас «дивитися на те, що робить ангел, і робити те саме»: «Зійди і прояви милосердя до свого ближнього; і знову, підносячи свої бажання разом з тим самим ангелом, змусь себе здійнятися з усією жагою своєї душі до найвищої і вічної істини». Усі природні людські бажання, насправді, «тягнуться до здійснення в Бозі, тому їх потрібно вести до цього». Над цим єпископ Ерік Варден заохотив замислитися Папу та його найближчих співробітників у восьмій медитації в рамках духовних вправ, яку він виголосив уранці 26 лютого 2026 року в Паолінській каплиці Апостольського палацу на тему «Божі ангели».
Ангел-охоронець
Відправною точкою для роздумів, якими норвезький єпископ, який є вихідцем з траппістського ордену, стали роздуми святого Бернарда з Клерво над Псалмом 90. Цей псалом цитує також диявол, спокушаючи Ісуса на розі храму, щоб Він кинувся у низ, мовляв Господь повелить ангелам, щоб Його врятували. Як зауважив проповідник, лише Богові дозволено випробовувати нас, але Його запрошення звучатиме: «Впади в мої обійми!», а не «Кинься вниз!».
Втручання ангелів, як пояснив єпископ Варден, «не завжди є заспокійливими», і що ангели не покликані «потурати нашим примхам». «Ангел є насамперед охоронцем святості», – додав він, нагадавши, що монаше життя майже від самого початку «представлялося ангельським через його мету прославлення, але також і тому, що монах покликаний запалитися любов’ю до Бога і стати Його посланцем для інших». Ангели піднімаються і спускаються вздовж сходів нашого сходження до Бога, вони гарантують, що жоден акт справжньої молитви не залишиться непоміченим, а буде негайно піднесений перед Богом.
Посередники Божого милосердя
Святий Бернард підкреслює роль ангелів «як посередників Божого провидіння». Посередництво, яке «не завжди є необхідним», оскільки Бог може досягти нас без посередників, але Йому «до вподоби дозволяти своїм створінням бути каналами благодаті одне для одного». Святий Бернард нагадує, що ангели, істоти суто духовні, природно рухаються вгору. Але їхнє сходження відбувається на нашу користь, коли їх посилають як послів, щоб Боже милосердя могло знайти нас саме там, де ми є, навіть у страшній темряві, щоб вони могли підняти нас до Нього звідти. Останній і найвирішальніший акт милосердя ангелів, нагадує норвезький єпископ, цитуючи проповіді святого Бернарда, «відбудеться в годину нашої смерті, коли вони проведуть нас через завісу цього світу у вічність».
Святий Джон Генрі Ньюмен і «ангельське» служіння священників
Святий Бернард проповідував на ці теми в 1139 році, але через 726 років чоловік іншого темпераменту, але схожої інтелектуальної обдарованості – Джон Генрі Ньюман – говорив про це «у вишуканій поезії про смерть» перед тим, як його призначили кардиналом. Майбутній святий, як нагадав проповідник, «багато розмірковував про ангелів, уявляв собі священниче служіння як ангельське». Священник, насправді, «почувається в цьому світі як вдома, не боїться вирушати в темні ліси на пошуки загублених. Водночас він тримає очі свого розуму піднятими до обличчя Отця, дозволяючи його сяйву освітлювати всю теперішню дійсність». Ньюман, як підсумував єпископ Ерік Варден, запрошує нас «відкривати для себе вчителя як ангельського просвітителя». Це «пророчий і прекрасний» виклик, якщо згадати, наскільки так звана «освіта» зараз покладається на цифрові, навіть штучні медіа, тоді як молоді дорослі, підлітки та діти прагнуть зустріти гідних довіри вчителів, які можуть передати не тільки навички, а й мудрість. Ангельська зустріч, як наголосив норвезький траппіст, «є особистою, її не можна замінити завантаженням або чат-ботом».
