«Голод не можна розглядати як статистичну аномалію, бо він спричинений в основному браком політичної волі та колективної солідарності», – наголошує Папа Лев XIV у посланні з нагоди Всесвітнього дня продовольства, що відзначається 16 жовтня. Це послання під час спеціального заходу в римській штаб-квартирі Сільськогосподарської і продовольчої організації ООН (FAO) в п’ятницю, 16 жовтня 2026 року, зачитав Постійний Спостерігач Святого Престолу при цій міжнародній організації монсеньйор Фернандо Чіка Арельяно.
Про це повідомляє Vatican News.
«Інновації сьогодні, забезпечення їжею завтра». Такою є тема цьогорічного дня, покликаючись на яку Святіший Отець нагадує, що допомагаючи землі приносити плоди, людство не просто робить технічну дію, а виконує заповідь «оберігати та обробляти землю». Однак сьогодні ми, за його словами, є свідками парадоксу: глобальний прогрес рухається вперед дедалі швидше, однак бідність і голод залишаються. Тож «не йдеться про технологічну проблему».
«Сьогодні про інновації говорять з великою легкістю. Однак цей термін часто вживають лише у зв’язку з розробкою пристроїв та алгоритмів або з оптимізацією продуктивності з єдиною метою – отримати економічний прибуток. Тому необхідно змінити наше уявлення про такий прогрес, оскільки справжня інновація не замінює створіння, а означає дослідження, що ґрунтується на повазі до складних законів, якими керується діло рук Творця», – підкреслює Лев XIV, пояснюючи, що застосування відповідної технології для обробітку землі є вираженням «ролі людини як співробітника Бога в ділі творення».
Тож коли сучасна технологія застосовується так, що позбавляє ґрунт природної родючості, або усуває рільників з їхніх земель, це «не можна вважати прогресом», а радше «вишуканою формою руйнування». «Отже, інновації, яких потребує світ, оцінюються не лише за кількістю вирощеного зерна, а й за захистом людської гідності, яку Бог дарував кожному з нас, та за цілісністю екосистеми, яку ми покликані зберегти», – додає Папа.
Не статистика, а питання гідності
Тож підкреслюючи, що голод не слід вважати статистичною аномалією, бо йдеться про брак політичної волі й колективної солідарності, а також, що не можна стверджувати, що нестача продовольства є неминучою з огляду на географічні обумовлення, Святіший Отець наголошує, що «в епоху, позначену безпрецедентним технологічним поступом, не можемо толерувати те, що хліб вважається привілеєм, а вода – товаром, за який точаться суперечки». «Регулярний доступ до безпечного, повноцінного та достатнього харчування, що відповідає гідності кожної людини, є одним із основоположних прав людини. Забезпечення цього права є обов’язком справедливості, який покладається як на окремі держави, так і на всю міжнародну спільноту», – наголосив Лев XIV, додаючи, що для гарантування забезпечення продовольчих потреб завтрашнього дня, необхідно «звільнити виробництво їжі від виключно спекулятивної ментальності».
Хліб не може використовуватися як зброя
«Хліб не повинен бути ані засобом геополітичного тиску, ані волатильним фінансовим активом. Він також ніколи не повинен використовуватися як знаряддя війни. Адже перешкоджання тому, щоб хліб потрапив до людини, або знищення засобів його виробництва є жахливим порушенням людської гідності. Хліб є цінним, оскільки підтримує життя, яке Бог нам дарував», – підкреслив далі Святіший Отець, закликаючи відмовитися від короткострокового бачення, оскільки «міф про те, що зростання може бути нескінченним, незважаючи на те, що ресурси обмежені», досяг критичної точки.
Сьогодні, за словами Папи, інновації вимагають «застосування почуття міжпоколіннєвої відповідальності», яка спроможна бачити далі, ніж річні звіти. «Інновація – це поєднання технологій із мудрістю, зокрема з мудрістю предків, при цьому зберігаючи бачення майбутнього», – пише Лев XIV, закликаючи членів FAO не вдовольнятися абстрактним аналізом чи деклараціями з обмеженою ефективністю.
«Настав час проявити моральну відвагу. Необхідний новий глобальний продовольчий порядок, у якому технологічні інновації будуть беззастережно підпорядковані повазі до дарованої Богом людської гідності та загальному благу. Крім того, існує нагальна етична необхідність перенаправити ресурси, що вкладаються у військову промисловість, на дослідження в галузі сталого сільського господарства та відновлення деградованих земель», – наголосив Святіший Отець.
