У посланні, яке Дикастерія у справах міжрелігійного діалогу скерувала до мусульман з нагоди місяця Рамадану, звертається увагу на те, що цього року він збігається з Великим Постом. Автори складають побажання, щоб внутрішня переміна ставала спонукою робити спільний внесок у будування справедливішого світу.
Про це пише Vatican News.
«Нехай же через цей спільний період Рамадану та Великого Посту наше внутрішнє перетворення стане каталізатором оновленого світу, в якому зброя війни поступиться місцем відвазі миру», – читаємо у Посланні з нагоди місяця Рамадану та свята Ід-аль-Фітр, яке поширила Дикастерія в справах міжрелігійного діалогу. Документ, звернений до мусульман, оприлюднений 20 лютого 2026 р., підписали Префект кардинал Джордж Джейкоб Коовакад, і Секретар монсеньйор Індуніл Дж. К. Кодітуваку.
«Мир: таким є моє щире побажання, – пише кардинал, – кожному з вас, вашим родинам і країнам, в яких ви живете». Мир, як зазначається в посланні, що, за словами Папи, народжується з «роззброєння серця, розуму і життя». Це Божий дар, який підтримується діалогом, справедливістю і любов’ю через прощення.
Не піддаватися насильству та відчаю
Висловлюючи близькість, солідарність та повагу, у посланні підкреслюється «провидінний збіг календарів», оскільки християни переживають Великий Піст. Йдеться про моменти “глибокої духовності”, в яких ми визнаємо свою слабкість. В час «перенасичення інформацією, розповідями та суперечливими точками зору» ми можемо наблизитися до відчаю чи насильства, але це неприйнятні шляхи для віруючих. «Ми, християни та мусульмани, разом з усіма людьми доброї волі, покликані уявляти та відкривати нові шляхи, через які життя може бути оновлене», – читаємо в зверненні, яке нагадує, що це відбувається завдяки молитві, «посту, який очищає наше внутрішнє бачення, та конкретним ділам милосердя».
Сміливість миру
Кардинал Коовакад висловлює від імені Церкви солідарність з мусульманськими братами і сестрами, особливо з тими, «які борються або страждають тілом чи духом через спрагу справедливості, рівності, гідності та свободи». «Ми об’єднані не тільки нашим спільним досвідом випробувань, але й священним завданням повернути мир у наш поранений світ», – пише він, побажавши, щоб у період Рамадану та Великого Посту внутрішнє перетворення ставало «каталізатором оновленого світу, в якому зброя війни поступиться місцем сміливості миру».
