На сторінках часопису «L’Osservatore Romano» заступник секретаря Дикастерії сприяння єдності християн описує поточний стан справ та виклики, пов’язані із працею Міжнародної змішаної комісії з богословського діалогу між Католицькою Церквою та Православною Церквою.
Про це пише Vatican News.
«Переконані у важливості діалогу, ми заявляємо про нашу постійну підтримку роботи Міжнародної змішаної комісії з богословського діалогу між Католицькою Церквою та Православною Церквою, яка на даному етапі розглядає питання, що історично вважалися джерелом розколу», – цими словами зі спільної Декларації Папи Лева XIV і Патріарха Варфоломія І, підписаної під час першої Апостольської подорожі Лева XIV, розпочинається стаття о. Андреа Пальмєрі, заступника секретаря Дикастерії сприяння єдності християн, опублікована в часописі «L’Osservatore Romano» з нагоди Тижна молитов за єдність християн. У ній автор міркує над кількома аспектами, які стосуються богословського діалогу між Католицькою та Православною Цервами.
Наявні богословські напрацювання
Заступник секретаря Дикастерії сприяння єдності християн пригадує спільні напрацювання у рамках роботи Міжнародної змішаної комісії з богословського діалогу між Католицькою Церквою та Православною Церквою. Йдеться, зокрема, про зосередження уваги на двох питаннях, які лежать в основі історичної дискусії: догмат про непомильність Папи та питання про так зване filioque. Враховуючи наявні напрацювання про взаємозв’язок між першістю Єпископа Риму та синодальністю, було вирішено насамперед зосередитися на непомильності. Як наслідок, розпочалися відповідні засідання спеціального координаційного комітету, де розглядалися отримані зауваги та висловлювалися пропозиції, які ляжуть в основу нового документа. «Переглянутий документ буде знову розглянутий координаційним комітетом на наступному засіданні, яке заплановане на червень 2026 року в бенедиктинському абатстві Паннонхальма, Угорщина. Сподіваємося, що на цьому засіданні вдасться остаточно підготувати текст для подання на пленарне засідання Міжнародної змішаної комісії, яке, ймовірно, відбудеться в 2027 році», – ділиться о. Пальмєрі.
Плекати діалог любові через спільну співпрацю
Заступник секретаря Дикастерії сприяння єдності християн перелічує також інші виклики, пов’язані з богословським діалогом. Йдеться, зокрема, про те, що внаслідок напруженості між Православними Церквами, деякі з них (Болгарська і Московська) вже кілька років поспіль не беруть участі в роботі Міжнародної змішаної комісії з богословського діалогу; натомість «активна участь усіх Православних Церков ще більше збагатила б поточну дискусію та зміцнила б досягнутий прогрес». Другий виклик пов’язаний із рецепцією плодів діалогу. «Документи, опубліковані Міжнародною змішаною комісією, які відображають уже досягнутий консенсус із важливих аспектів щодо таких тем, як тринітарний та євхаристійний вимір Церкви, важливість спільної віри, узгоджене бачення Святих Таїнств і служінь для єдності Церкви, а також взаємозалежність між синодальністю та першістю в житті Церкви, ризикують залишитися маловідомими, за винятком фахівців у цій галузі, – зауважує о. Пальмєрі. – Щоб уникнути такого ризику, у спільній декларації Папа Лев XIV і Патріарх Варфоломій І закликали всіх вірних своїх Церков, а особливо духовенство і богословів, з радістю прийняти досягнуті досі плоди і докладати зусиль для їх постійного зростання». Покликаючись на згадану декларацію, автор також звертає увагу на слова Глав Церков, які закликають до обопільної співпраці в інших сферах. «Богословський діалог є можливим, якщо існує діалог любові та життя. Без цих істотних вимірів богословський діалог ризикує стати суто академічною вправою, в якій не намагаються подолати існуючі перешкоди з метою відновлення повної єдності, а навпаки, створюють все більш непереборні бар’єри, повторюючи спори, які, зрештою, стосуються минулого», – зазначає заступник секретаря Дикастерії сприяння єдності християн. З цієї нагоди він цитує Апостольський лист «In unitate fidei» Папи Лева XIV, приурочений до 1700-річчя Вселенського собору в Нікеї. «Ми повинні залишити позаду богословські суперечки, які втратили свою актуальність, щоб набути спільного мислення і, ще більше, спільної молитви до Святого Духа, щоб Він зібрав нас усіх разом в єдиній вірі і єдиній любові», – пише Святіший Отець.
