13 липня у Києві відбувся брифінг міністра культури і соціальної політики Олександра Ткаченка, присвячений проєкту «Тризуб Батьківщини», метою якого є декомунізація монумента Батьківщини-Матері: заміна герба радянського союзу на герб України.
Захід також відвідали представники парафії святого Миколая, які хотіли поспілкуватися і вчергове нагадати міністрові про його невиконану обіцянку – повернути костел громаді до 01 червня 2022 р. Свого часу храм був відібраний радянською владою у вірян-католиків, які його побудували. Тому повернення костелу католицькій громаді виглядало б реальним виконання декомунізаційного курсу держави. Адже процес переосмислення спадщини комуністичного минулого наразі в самому розпалі і цього вимагає суспільство.
Проте мирній акції вірян почали чинити опір. Побачивши у руках парафіян плакати, один із організаторів заходу та охорона попросили не розгортати їх і не звертатися до міністра публічно. Натомість їм запропонували почекати на відстані і приватно поспілкуватися з міністром після завершення брифінгу.
Після завершення офіційної частини одна з парафіянок храму святого Миколая розгорнула плакат із закликом дотриматися слова і повернути храм та підійшла з ним ближче до міністра. Їй намагалися перешкоджати, прикриваючи плакат парасолькою.
Врешті-решт, представникам парафії вдалося наблизитися до міністра Ткаченка і запитати його: чи є якісь новини стосовно процесу передачі храму вірним? Коли саме його повернуть? Коли буде проведено справжню, а не косметичну декомунізацію?
Втім, міністр навіть не зупинився, щоб поспілкуватися і не дав жодної відповіді на поставлені питання.
Нагадаємо, що чиновники досі не виконали умов підписаного з парафією Меморандуму, яким зобов’язалися повернути храм парафії до 1 червня 2022 року. Невдовзі після того, як ця дата минула, у відповідь на журналістський запит Міністерство назвало нову дату – цього разу було повідомлено, що храм мають повернути католицькій громаді до кінця 2023 року. Під час останньої зустрічі з громадськістю, що відбулася у червні, міністр Ткаченко у відповідь на пряме запитання не назвав жодної конкретної дати повернення храму, хоча й назвав себе особисто «прихильником» такого кроку.
